زيرا تا بميرد ، حق را ترك نخواهد كرد ، يا فرمود : او به هرسو كه حق بگرايد ، مىگرايد . « 1 » 6 - ابن ماجه از طريق عايشه ، از پيامبر روايت كرده كه عمار هرگاه دو كار به او عرضه و پيشنهاد شود ، محال است آن را كه به هدايت نزديك‌تر است ، انتخاب نكند ، يا به عبارتى كه احمد حنبل از طريق عبد اللّه بن مسعود نقل كرده : پسر سميّه هرگز نشد كه دو كار به او عرضه و پيشنهاد شود و آن را كه به هدايت و حق نزديك‌تر است ، انتخاب نكند ، و به عبارتى ديگر از طريق عايشه : اگر ميان دو كار مخيّر شود ، حتما آن را كه به هدايت و حق نزديك‌تر است ، انتخاب مىكند ، و به صورتى كه ترمذى روايت كرده : عمّار نشد كه ميان دو كار مخير شود و آن را كه به هدايت و حق نزديك‌تر است ، انتخاب نكند . « 2 » 7 - ترمذى از قول على نقل مىكند كه فرمود : عمار از پيامبر اجازهء ورود خواست ، فرمود : او را به درون آوريد . چون وارد شد ، فرمود : خوش آمدى اى پاك منزه گشته ! « 3 » همين حديث را طبرانى و ابن شيبه و احمد حنبل « 4 » و بخارى « 5 » و ابن جرير طبرى و حاكم نيشابورى و شاشى و سعيد بن منصور و ابو نعيم « 6 » و بغوى « 7 » و ابو عمر « 8 » و ابن ماجه « 9 » و ابن كثير « 10 » و ابن ديبع « 11 » و عراقى « 12 » و سيوطى « 13 » روايت كرده‌اند . 8 - از انس بن مالك از پيامبر روايت شده است كه بهشت مشتاق چهار تن است : على بن ابى طالب ، عمار ياسر ، سلمان فارسى و مقداد . به عبارتى كه ترمذى و حاكم نيشابورى و ابن عساكر آورده‌اند : بهشت مشتاق سه نفر است ، على و عمار و سلمان .

--> ( 1 ) . الاستيعاب : 2 / 436 . ( 2 ) . رك : مسند / احمد حنبل : 1 / 389 و 6 / 113 ؛ سنن ابن ماجة : 1 / 66 ؛ مصابيح بغوى : 2 / 288 ؛ تفسير قرطبى : 10 / 181 ؛ تيسير الوصول : 3 / 279 ؛ شرح ابن ابى الحديد : 2 / 274 ؛ كنز العمال : 6 / 184 ؛ الاصابة : 2 / 512 . ( 3 ) . ترمذى مىگويد : اين حديثى نيكو و درست است . ( 4 ) . مسند احمد : 1 / 100 ، 126 ، 138 . ( 5 ) . تاريخ البخارى : 4 / قسم 2 / 229 . ( 6 ) . حلية الاولياء : 1 / 140 . ( 7 ) . مصابيح السنة : 2 / 288 . ( 8 ) . الاستيعاب : 2 / 435 . ( 9 ) . السنن : 1 / 65 . ( 10 ) . البداية و النهاية : 7 / 311 . ( 11 ) . تيسير الوصول : 3 / 278 . ( 12 ) . طرح التثريب : 1 / 87 . ( 13 ) . الجامع الكبير : 7 / 71 .